自分のため
出家や隠遁という言葉には、何か壮大なもののために自分自身を捨てるようなイメージがつきまとう。だが本当にそうだろうか。『徒然草』の作者である兼好法師は40歳の頃に出家をしたと伝えられているが、その理由は甚だ利己的なものであった。
長生きしていると恥ずかしい目に合うことも多いから、40歳ぐらいで死ぬのが、ダサくなくていいなあ、と言っている。そう言いつつ死ねなかったので、出家したのである。めちゃくちゃ自分勝手だ。
西行法師も負けてはいない。彼は、4歳の子供が泣いて縋るのを蹴り飛ばして出家した、とも伝えられるキング・オブ・自分勝手男であるが、出家の際にはこんな歌を残している。
惜しむとて 惜しまれぬべき此の世かな
身を捨ててこそ 身をも助けめ
「どんなに惜しんだところで、惜しみ通せるようなこの世なのかよ？」と、はなから投げやりである。「ポイズン」と聞こえてきそうな勢いである。無常観と言えば聞こえはいいが、果たしてそんな雅なもんなのか。
下の句を見てみよう。こちらはもっと正直だ。「この身を捨てて出家してはじめて、この身を助けることができるのだ」。お、おう･･･なんというか、西行、自分のことばっかりである。『この世』と『この身』を並べて詠むあたり、セカイ系の走りとも言える。すごくいい。というか、こうでなくては。出家とはそもそも、自分のためのものだ。
